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星云大师:过去的事虽然过去了,但还会再来的。 就像春天、夏天、秋天、冬天一样,冬天过去了,春天又来了; 就如人生,生老病死,老病死还会再来。 就像时钟“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12”一样,它转了一圈之后,还会再回来。 这个世界永远是一个圆环。 所谓的业报,都是与前世、今生、来世有关的。 该来的总会来,去的也会去,来了又去,去又来。 所谓生必有死,死必有生。 生命是不朽的。 正如我们所知,只有身体会死,物质是无常的,但心灵和生命却不会。 他们就等于柴火。 当这根柴烧完后,另一根柴又会重新长出来,生命之火将永远持续下去。 所以,如果你做好事、做好人,不要气馁。 不要以为死后就会失去一切。 一切都是徒劳。 俗话说:“一江春水向东流”。 水无论流到哪里,都会再流回来。
刘长乐先生:刚才师父讲的人生道理,让我想起一个朋友发的短信,叫“霸然堂”:忙的时候有秩序,闲的时候自然; 事情顺利的时候是偶然的,事情出错的时候则是必然的。 得到的时候平静,失去的时候平静。 ; 赞美是正常的,贬低是平静的。 悟了八随机,此生便悠然。
师父一定还记得我那个患肺癌的老朋友吧。 当时,医院诊断他只剩下四个月的生命。 在疾病的折磨下,老朋友变得越来越烦躁、易怒。 无奈之下,弟弟对我说:你和星云大师很熟。 你能带我大哥去见一下师父,给他一些建议吗? 我知道你们很忙、很累,但人命关天,安慰垂死的人也很重要。 犹豫再三,我告诉了你,你立刻爽快地答应了。 会议当天我感冒了,但我不想错过亲自寻求建议的机会,所以我戴着口罩和我的老朋友一起去了。
当时您告诉我们两件重要的事情。
星云大师:命非福,命非福。 死亡不是悲剧。
在觉者眼中,生是死的延续; 死亡是生命的转变。 生未曾生,死未曾死,生死同,何来悲喜?
有的人临终时,执着于世间的情欲,放不下子孙,不愿死。 它们就像乌龟脱壳时被撕裂或抓伤一样痛苦。 佛教中并非如此。 在佛教中,人死后,脱离了万千重担的躯体,感觉无比轻松,就像“走在布袋里,坐在布袋里,放下布袋,该是多么舒服啊”。
人经过死亡通道后,可以升入更加光明的精神世界。
刘长乐先生:您说话很平静,我的朋友全神贯注地听着。 回家后,朋友的心情发生了很大的变化。 他变得非常温柔、冷静,甚至可以用幽默的豁达对待生与死。 一年后,这位朋友去世了。 他的儿子和妻子让我转告师父:他平静地去世了。
星云大师:人一生都生活在五欲六尘的追求中。 世界上到底有什么是我们的? 有什么东西是永恒的吗? 所谓“真理”,必须符合“本来如此、必然如此、普遍如此、永远如此”四个条件。 “无常”就是这样。 因为“生死大事,无常快速”,所以我们会精进修行; 生理细胞具有代谢无常性,因此能始终保持机体的无限活力; “长江后浪推前浪,世界新人换旧人”。 新老人员的更替也是无常的。 变化,使社会有机体始终展现出无尽的青春活力。
世间一切,不仅“无常”,而且“无我”。 所谓“我”,是一个永恒的实体,具有自我主宰的功能。 然而,世界上有没有永恒的事物能够单一、独立、自存、自决呢? 当然不是!
如果你能明白这些道理乌龟脱壳,你的人生就会如行云流水般自由自在。
刘长乐先生:师父说,正如达摩祖师的教诲:如果你害怕生命的洪流,总想逃离这洪流,那就说明你对洪流有执着。 你越是奋力与急流搏斗,遇到的阻力就越大。 怎么做? 你应该与生命的洪流融为一体,让一切顺其自然地发生,让因果自行决定。 这样,你才能生存下去,获得更广阔的空间。
生命是一股洪流。 只有当我们首先意识到这个人体的脆弱时,我们才能“向死而生”,勇敢地面对恐惧和死亡,完成我们在红尘中的使命,度过这一生。
心脏治疗
心正则一切皆正;心正则一切皆正;心正则一切正。 心若清净,一切皆清净。 待人,必先治心。 如果心灵得到治愈,身体就会得到治愈。 身体好了,一切就都好了。 不是用规则来要求人,而是尊重、宽容、平等,相互交换立场,让人们被“感动”后愿意做出贡献。 这是一种“无为而治”。
诚信是金字招牌
刘长乐先生:有一次,凤凰在香港召开股东大会。 一位从内地赶来出席的股东在提案中表示:“我们最引以为豪的是凤凰的诚信……”听到这句话,我感到非常惊讶。 移动。 “诚信”二字是一个企业的金字招牌,尤其是对于媒体而言。 如果你说的话没人相信,媒体还能长久吗? 如果你总是对人撒谎,你的公司还能长久吗?
在我们的传统道德中,诚信作为个人道德的一部分而存在,但对于现代社会来说,信用是对整个国家和社会的总体要求,是对未来的承诺和抵押。 在人际交往和生意关系中,道德往往可以弥补智慧的缺陷,但智慧永远无法弥补道德的缺陷。 信息、信任、信誉的共生就是正义,包括尊重他人的信仰和隐私,尊重不同于自己的文化,尊重世界通用的游戏规则,尊重那些反对你的人……信誉是给予世界的,信誉是来自于自身的。 如果你不相信你的诺言,你的军队就会软弱。 这是事实,违反了就会受到惩罚。
星云大师:诚信为本,做生意之道。 商人无论开多大的店,都必须有信用。 有了信用,世界各地的客户都会涌向他。 有招牌的商店远近闻名,顾客之间可以相互信任。 因此,有时客户上门,不方便的时候可以赊账付款,等到节假日再付款。 即使是平时,只要打个招呼,需要的物品就会立即打包好,可以方便地带走。 在中国古代社会,“信用”被视为人的第二生命,不像今天退款、假货、仿冒等行为层出不穷。 确实很不受欢迎。
刘长乐先生:某知名刊物的记者问我:您认为优秀员工的标准是什么? 我说,第一是忠诚,第二是能力。 我所说的忠诚,并不是指永远忠于自己的老板、上级,而是一种职业责任感,是承担某种责任、从事某种职业所表现出来的敬业精神。 巴顿将军曾说过,只要忠诚能够做到不折不扣,只有忠诚的士兵才会愿意为国家流血牺牲。 一个人的忠诚度越高,他的执行力就越强。
荀子曰:“言无恒信,行无恒贞,唯利是图,无所不为,可称为小人。” 现代人都有一种逆反心理。 也许正是对忠诚的误解,让我们不知道什么是忠诚。 真正的忠诚使中国进入商品经济社会后陷入了诚信危机。
星云大师:诚信是维系社会关系的粘合剂,使夫妻和睦相处,使商业交易无害,使政治制度安定安定。 没有诚信,婚姻就会失败,选民就会变得冷漠,企业就会陷入混乱。 所以,做人,与人相处不可欺天,与下人不可欺人,内不欺心,外不欺世。
刘长乐先生:朴实、谦虚一直是中国哲学的最高智慧。 愚人有福。 这是民间经验的总结。 所以人还是要诚实,不要总想着怎么占便宜。
星云大师:成败不在于风水,不在于命运,不在于鬼神,更不在于别人的毁灭; 成功的条件在于自身的健康。 佛家云:“有这样的因,就会有这样的果”。 没有春耕夏耕,何来秋收冬储? 所以,一个人之所以成功,必然有成功的理由; 一个人之所以失败,也必定有失败的原因。 成功与失败的选择由我来决定,我可以大意!
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