龙游浅水 诸葛亮是三国时期最聪明的几个人，你知道吗？

我们知道“龙游浅水被虾戏，虎落平原被狗欺”出自《增广贤文》，意思是：龙游浅水时，它不能动。 ，连小虾米都在逗它； 老虎一旦到了平原，没有了丛林的掩护，它的爆发力和突击优势就不复存在，连“狗”都可以欺负。 比喻没有了周围环境的帮助，你已经失去了力量，只能背负遗憾，背负重担，等待机会。

这里的“龙”和“虎”是比喻有权力、地位和影响力的人。 具体指什么样的力量，要看这两个词用在什么地方。 “龙”是神话传说中的神兽。 它能呼风唤雨，翱翔于九重天之上，象征着远古帝王。 远古时期，皇帝自称真龙皇。 他的衣服是龙袍，他的座位叫龙椅，生下儿子时也被称为龙子。 由此可见他的高贵的生活和地位。

我们再看看“虎”。 老虎是百兽之王。 它生活在丛林中。 它一叫，百兽皆惊。 它优于所有动物。 它是权威、力量、智慧和力量的体现。 古代武将出征时，通常身穿虎袍，手持虎旗。 他们用来调动军队的重要信物被称为虎符。 可见，“虎”是军事将领的象征。 其不如一人，胜于万人。 这绝不是一个普通人。

周瑜在鸿门设宴吸引诸葛亮

我们知道，周瑜和诸葛亮是三国时期最聪明的两个人。 周瑜临死前甚至表示不甘，说道：“既然瑜已生，何必生梁呢？” 由此可见周瑜对于诸葛亮对手的无奈。 但其中一位是吴王，一位是蜀国军师。 虽然他们彼此仰慕，但是却无法和睦相处。 他们只能在战场上见面，所以周瑜总是想找机会杀死诸葛亮。

一日，诸葛亮来到东吴，游说周瑜联兵伐曹，商议烧曹营之策。 双方商定之后，当诸葛亮离开时，周瑜看出这是一个好机会。 如果运用得好，他就能达到目的，于是他想出了一个计划：“我们可以玩诗吗？” 孔明已经意识到周瑜想要杀他。 他故意说道：“谁输了，我就砍掉他的头！”

周瑜见诸葛亮上钩，大喜。 他终于抓住了这个机会，立即说道：“君子无笑话，开玩笑不是君子。” 双方击掌宣誓。 鲁肃见他们这样，急得出了一身冷汗。 他心想，孔明一生如此聪明，为何如此糊涂，轻易中了周瑜的圈套。 这时，孔明假装不知道，平静地拉着鲁肃的手，说道：“子敬就是其中之一。”

周瑜见孔明落入陷阱，大喜，当即赋诗一首：“有水亦是溪流，无水亦是嘲讽，把水除掉”。流加鸟成鸡，狸猫得势猛如虎，凤凰遇难不如鸡。”

孔明听后心想，自己作为刘备的军师，如今在吴国岂不是“凤凰涅槃”吗？ 遂吟诗答曰：“有木亦是棋，无木亦是棋。棋边去掉木，添缺，是欺凌。龙游浅水，被人下棋。”被虾，虎落平原，被狗欺。”

周瑜听了非常生气。 正要进攻时，鲁肃见周都督脸色不好看，急忙劝说：“有水就是湖南，无水就是湘，拿走吧。”湘边之水，加雨则霜，各人自可。” 把门前的雪扫干净，就不用担心别人的瓷砖上结霜了。”

听了鲁肃的劝说，周瑜的怒火才稍稍平息了一些。 他想到了什么，又吟了一首诗：“有手则扭，无手则丑。除去扭手，再加个姑娘，就是个姑娘。”女孩。” 。 隆中有一丑女，百里难挑。”

大家都知道孔明的妻子是个丑女。 周瑜嘲笑妻子时，不客气地反驳道：“桥有木也是桥，树无木也是树，把桥边的木去掉，添个女儿，更是迷人。”女孩。” 。 江中的吴女就是大小乔，曹操的铜鸟锁住了两个美人。”

周瑜的妻子是小乔。 孔明嘲笑他，他大怒，命人埋伏，包围她。 不过，孔明并没有惊慌。 鲁肃上前劝道：“大头，冷静！我有诗曰：‘有木亦槽，无木亦曹，除去槽周围的木，加米即可。不好了。今日之事，是灭曹，龙虎相斗，乃是坏事。”

鲁肃用诗劝说，团结起来抗曹是大事。 如果其中一个失败了，他们就会失去牵制曹操的力量，很快就会被曹操军队消灭。 周宇立即平静下来，脸上带着笑容退了出去。 他与孔明相迎，商议伐曹之计，踏上了流传千古的火烧赤壁大业。

这就是三国“龙游浅水被虾戏，虎落被狗欺”的故事。 然而，当我们查看其内容时，我们知道这个故事不是真的。 它只是给我们增添了一些笑话，也让我们对“龙游浅水被虾戏，虎落平被狗欺”这句话有了更深的理解。 格言、谚语一定要传播，一定要有趣，让大家听得津津有味，不知不觉就记住了！

全文“龙游浅水被虾戏，虎落平阳被狗欺”。 全文“龙游浅水被虾戏，虎落平阳被狗欺”。 狸猫得势时猛如虎，凤凰遇难时不如鸡。 谁没有晴天虎落，谁没有浅水龙游？ 一日巨龙抬头，我愿长江之水倒流。 一日猛虎归山，我血染半边天； 英雄不遇难，就得饶恕别人，饶恕别人；不遇事，就得饶恕别人。 当暴风雨来临的时候，我的命运是由我而不是上帝决定的！

我们知道，《增光贤文》汇集了我国从古至今的箴言、谚语，又称“古今贤文”、“古今贤文”。 后来又得到明清文人的补充，才变成现在的形式。 这是明代儿童的启蒙书目。 书名最早见于明万历年间的歌剧《牡丹亭》。 据此推测，该书最晚成书于万历年间。 笔者未见任何书籍记载，清代同治年间儒家学者周希涛修订。

《增光先文》全文共4572字。 句句多取自经史集、诗词、戏剧、小说、文人杂记。 它们是关于与人打交道的各种哲学谚语的集合。 他们的思想直接或间接地反映了儒、释、道思想。 。 大致分为四个方面：一讲人和人际关系，二讲命运，三讲如何处世，四讲读书观。

人际关系

在《增光贤文》的描述中，人都是虚伪的。 他们为了一己私利的目的而善变，厌贫爱富，随波逐流，从而使世界充满陷阱和危机。例如：家庭关系被金钱玷污，“穷人生活在忙碌中”城里没人管他，富人却住在山里，有远亲”； 友情只是谎言，“有酒有肉，兄弟众多，危难时刻不见一人”； 尊严是由金钱决定的，“你若不信，但看宴会上的酒，有钱人先劝，逐杯等等。”

谈论命运

文本的大部分内容都强调命运和业力的变化。 他认为人的一切都是命运安排的，人应该做好事才能有好运。 法律和正义是由金钱控制的，“衙门八字开，无钱无人能入”； 人性被利益扭曲，“山有直树，天下无直人”； 世故导致人心难测，“画虎骨难，识人难”。 “知其面不知其心”； 人们说善恶难辨，“入山不怕猛虎伤人，就怕人间的双面剑”等等。

行为守则

这部分是全文的核心部分。 因此，作者花了很多篇幅来描述如何对待他人。 多形容宽容，认为宽容是消除烦恼和灾难的方法。 它强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。 例如：“良药口苦对病有好处，忠言逆耳对行有好处”。 “善行有善报，恶行有恶行剥夺。” 也不乏对人们行善的建议。

谈谈读书

文章还强调了读书的重要性和孝道的价值。 这些观点体现了正统的儒家精神。 但也正是因为这种复杂性，不同思想的人都能在其中看到自己认可的格言，使其具有广泛的代表性。 例如：“近水而知鱼性，近山而知鸟声”。

《增光先问》高度概括了社会诸多方面的黑暗现象，冷酷地展现在读者面前。 无需解释即可阅读。 是雅俗共赏的“经典”的大众化版本。 不需要专门去阅读儒家、佛家、道家等经典，也能了解经文中的思想和人生智慧。 俗话说“读了增光就能说话，读了玉学就能走遍天下”。 这是事实。

写于湘南千年水乡古镇大埔

2022.8.21.7:10

Tags：周瑜 诸葛 孔明 去掉 文人