（李向东）因果报应，丝毫不爽，只是迟早问题

一、生不认灵魂，死不认肉身。

灵魂：古人认为灵魂可以脱离肉体而存在。 《左传·昭公七年》：“生命之始，谓之魂，气所附之神，谓之魂。” 孔颖达叔云曰：“形附之神为魂，气附之神为魂。” 生命不认识灵魂：人活着时不认识自己的灵魂。 尸体：死人的尸体。 死后不识身：据说人死后不知道自己的身形。 《焦仲卿妻古诗》：“吾今日必死，而魂将去，肉身留”。

2、人作恶的时候，就不怕神；人作恶的时候，就不怕神；人作恶的时候，就不怕神； 当人们善良时，他们就不会害怕上帝。

于坚（明代）李美时的《靖中旗》有三四折：“恶人畏神而不神，善人诡而不诈。我秦桧一生奸诈，做了半生强者，害了公公父子，久盼富贵荣华，谁知报应清楚，今日东岳刑罚局自首，遭受了巨大的痛苦。”

3.善恶终有好报，尽量早点回来。

这句话出自《王舞败周平》卷二：“莫不知神明，祸福如影随形，善恶终有报，只是争取越早越好。” 如果你做好事，好事就会发生。 报应，做了恶事，就会有恶报。 业力一点也不愉快，只是早晚的问题。

4、龙游浅水，被虾戏弄； 老虎倒下，狗欺负它。

《古今谭概论》卷二十九：“俗话说：‘龙游浅水，被虾戏；虎落平阳，被狗欺。’” 《飞龙全传》第八章：“正是：‘龙游浅水，被虾戏’‘虎落平阳龙游浅水遭虾戏，被狗欺。’”意思是：龙入浅水时水，连虾都会戏弄它；虎出山来到平原，连狗都会欺负它。比喻英雄失势，小人会欺负它。

5、但我会冷眼看螃蟹，看你还能猖獗多久。

明代朱国桢《永庄小传》卷九中有此话：“（贵熙）死，颜氏日盛。京城人亦议曰：‘颜介熙可笑，金银堆积如山，刀锯好用。尝一般，冷眼看蟹，狂奔多久。’”又见（元）杨献之《潇湘鱼》 ：“我会经常用冷眼看着螃蟹，看你要狂奔多久。” 冷眼：冷眼。 螃蟹：比喻粗鲁无理的坏人。 据说，行为嚣张的坏人最终会受到惩罚。

6、黄河还清，谁也不会好运。

明·于坚徐仲霖《封神演艺》第十五章：“花开正时，古语云：‘黄河尚有晴天，人怎能不造化？ ' 聪明的兄弟不必这样。” 黄河依然是晴天。 有时候，人怎么可能没有好运气呢？ 意思是人们不会长期贫穷。

7、事业文章随你毁坏，但你的精神永存； 名誉、财富、荣誉代代相传，但你的诚信千百年不变。

摘自《菜根谈·奇事》：“专业文章随你毁，精神永新；名利代代相传，诚信万年不变。信仰应该不能用一件东西来交换。” 其大意是：个人的仕途文章随着个人生命的消逝而消失，但仕途文章所体现的崇高精神却在很长一段时间后并没有被抹去。 个人的名利会随着时代的变迁而改变，但个人所表现出来的正气和节操，历经千年依然存在。 关于事业文章，古代有两首著名诗句：“事业永存”（韩愈诗）和“文章万古之物”（杜甫诗）。 关于名利，古人常说“名利非常有”、“富贵如头上草”、“富贵无三世”等名言。

8、受宠时，怀念羞辱；受宠时，怀念羞辱； 当你处于和平状态时，你会警惕危险。

当你得荣的时候，你应该想到屈辱的处境； 当你处于稳定的环境中时，你应该想到可能存在的危险。 李商隐《公词》云：“得宠之忧，转失宠之忧”。 太平之时，要居安思危，《左传·襄公十一年》中有此话：“书曰：‘居安思危’。若有思虑，你会做好准备的，你也会做好准备的。”

9、国家乱，缺良夫； 家里穷，缺贤妻。

这句话出自《史记·魏氏》：“家贫，思良妻；国乱，思良相。” 这两句话的意思是：国家不平的时候，希望有一个好的宰相出来，稳定国家； 家贫则盼良相。 一个好妻子会帮助持家。

10.如果你向某人承诺一件事，一千两黄金也不会移动。 一旦说出一个词，就很难跟上。

前一义是“千金一诺”的典故，李白《往事江阴载录调》：“一诺他人，千金买错剑”。 后者的含义出自《论语·颜渊十二》：“子贡曰：‘可惜子曰君子！其言不如其舌。’”（元）孔文庆《东窗事变》第二折：“我不念经，比人咒你还好。你若细读这八句诗的意思，我就知道你的心了。” ，一言，四马车难追。”四马：四匹马拉的车。 一句话一说，四马车就难以追上。

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