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史铁良
大京水库 网友 天游风 摄
俯瞰金轮古寺 网友 微与足道 摄

离开株洲市区,汽车行驶到白关镇,接着向北行进十多里,便能够看到被群山环绕着的一座水库。
修于1958年的水库,名为大京水库,也叫京水湖,处在大京乡。其面积3600余亩,形状仿若一条弯弯的河。水性极为柔顺,会依物而呈现形状。两岸青山紧束它的腰身时,它的身姿便婀娜多姿;碰上宽阔之处,就显得体型宽大身躯肥胖。乘船游湖之际,能够尽情观赏湖光山色,不过时常会有青山挡住去路,然而船到山前时,又会呈现异样景观,一片全新的水域迎面涌来,正应了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”这句话。游京水湖时思绪飘至杭州西湖,两座湖相比较,京水湖在辽阔程度上比不上西湖,于悠久历史方面比不过西湖,在厚重人文底蕴这块也没有西湖深厚,知名度更是不及西湖,然而京水湖有自身独特的特色,存在胜过西湖的地方,那便是它的色彩,一种令人心醉的绿。
在大京,绿存在哪?先是在山,后是在水之处。湖周边的那些山,高度方面并不十分高,然而,呈现出郁郁葱葱的态势,青翠之色连绵不断,在这一片青翠当中,又夹杂着竹林所特有的那种浅绿之色。由于林木十分茂密,把山体遮盖得密不透风,根本就看不到土石在哪儿。山脚下伸展的树枝仿若在轻轻亲吻着水面,甚至有的树枝还浸入到水犹如怀抱的那样一种状态里。湖里面的一些小岛同样是一片葱茏模样,根本没有路径可以寻觅得到,想来那里应该是飞禽走兽们尽情欢乐的乐园之地。树上长着的绿叶,其厚度可观,还很滋润,完全没有沾染一丝尘埃,就好像被涂抹上了一层厚度很薄的油一般,在阳光的照耀之下闪烁着光亮,倘若用手轻轻一捏,好像就能够挤出绿色的汁液来,这大概就是人们常说的“青翠欲滴”那种情形。在这里,青山放眼之处呈现出绿成堆的景象,则与杜牧诗中所说的“长安回望绣成堆”不同,那的绿是绵绵不绝起来的,是层层叠叠形成的,是抱团扎堆构成的。身处这绿色遍布的世界之内么,连空气也好像是遭受过滤了一般,变得纯净起来,变得清新起来,还带着山野所特有的气味,人若吸上那么一口,身体就会通体舒畅,进而还会感到轻快。

在距离水库稍微远一些的地方,群峰高高耸起,它们的颜色呈现出苍苍的模样,其中最高的那一座山峰是婆仙岭。在婆仙岭的山顶,有一座名为金轮的古寺,它向下俯瞰着大京的山和水,去欣赏那没有边际的绿色。有一条水泥马路和山下的公路相互连接,这条马路直接通向山顶。马路两边生长着能够遮蔽天空和太阳的茂密树林与修长竹子,有人行走在被绿荫所笼罩的马路上,听着如同歌声一般的鸟鸣声,感受着阵阵山风所带来的清凉,放眼去看大自然那无穷无尽的风光,此时登山的人好像变成了画里面的人物。
于金轮古寺内,有位姑娘在佛堂之中,来来回回地转动,嘴里不间断地念着“南无阿弥陀佛”,瞧她那神情专注、一心一意的模样,确是一位虔诚的信徒。 或许她在情感或事业方面碰到挫折,处在现实里难以解脱,唯有向佛求助了。 期望她能像六祖所说的那般:“放下烦恼,便证菩提。” 而她不会像王维那样,“人生几许伤心事,不向空门何处消”。 这是一位历经沧桑者的无奈话语。 这位姑娘年纪轻轻,人生之路才刚刚启程,往后的路途还很漫长呢。在那虚无缥缈的空门之中,她一旦走出佛堂,所撞见的,是一片呈现出绿色的海洋。
绿,是那代表着健康的颜色,是象征生命的色彩,是令人看着心情愉悦的色调,它属于大自然的基本色彩范畴,它能够引发人的审美愉悦之感,在审美进程里,主体处于心无旁骛的状态,此时,诸如烦恼、忧伤这类情绪,都会被排解掉。所以,相较于在宗教意识当中寻求精神麻醉,倒不如在自然风光里收获心灵陶醉。前人讲过,日月仿佛仿若旧识大京水库,光景却常常展现新意,大自然总会凭借其具备的多种多样形态,为人们施展奇妙技艺,奏响让人听了不会厌烦的天籁之音,绘制出令人观赏起来不会感到厌倦的美丽景致,把无穷无尽的美呈现在人们眼前。
大京的绿,特别体现在水上面,唐人吴融在《富春》诗里讲,长川不是因为春天才变绿的,是众多山峰的倒影落在那里面,于是诗人认为富春江变绿是由于青山倒影在其中的缘由,然而京水湖的绿在于自身,湖水十分清澈,深得看不到底,最深处有30多米,一般是20多米,靠近岸边的地方也有四五米深,水越深就越绿,再加上四周青山的衬托,所以京水湖绿得让人赞叹不已。

它的绿啊,就如同翡翠那般,恰似碧玉一样,浓郁得仿若奶酪,浓郁到好像似乎能够拈起来,好似可以当作颜料去涂鸦。没有风的时候,湖面平静得犹如绿色的明晃晃镜子,蓝天、白云以及群山的倒影清晰得都能一一在目下。微风开始吹起的那个地方,绿水就会荡漾起来,泛起那一圈圈的涟漪,有着“风乍起,吹皱一池春水”这般的充满诗意的境界啊。大风吹过去的时候,也会掀起半尺高的波浪,拍打着水岸,发出“啪啪”的声响,激起的浪花给湖面镶嵌起一道白色的花边儿。偶有野鸭疾掠水面,身后留白线,旋即一头扎入水中,未几,于远处浮出,左右顾盼,似在捕食鱼虾。
夕阳西下之际,落日余晖会给湖面洒下那一片金黄,此时,有人披着晚霞,把轮胎当作舟,在湖中布网,听当地那位农民讲,他一次能网到上百条雄鱼,我扯起他们的渔网瞧过,网眼有五六厘米见方,这同孟子“数罟不入洿池”的主张相符,对维护京水湖的生态平衡益处极大,因水太深,湖中的鱼是看不见的,少了庄子在濠上观鱼的那份乐趣,不过湖边绿荫下有不少垂钓者,时不时从绿水中钓出一条条白色小鱼。瞧着钓者那副怡然自得的模样,我并不擅长垂钓,又不懂得退而结网,只能徒然有着那般羡慕鱼儿般的情感。钓者,不管有没有收获,钓上来的鱼是多还是少,始终雅兴盎然依旧。由此可知道于钓者而言的乐趣。不全在于鱼,主要是在于那青山绿水。
从古时起,青山绿水激发了众多文人的诗兴,有的诗人对绿的吟唱别具特色,宋人有诗言“山色朝晴翠染衣”,又有“江波蘸岸绿堪染”,元人有诗说“浓翠浮衣竹十寻”,山水之绿竟让人感衣物被其染绿,奇特的想象、恰当的形容,道尽我于大京对绿的体验与感受,我认为,大京的绿绝非仅在大京之地,它业已植入我心田,不论去往何处,眼前都会浮现那片广阔的浓绿。
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