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解释
太岁 tàisuì
(1)
name for the
∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年
(2)
star god over the year
传说是神的名号,古时迷信,觉得太岁之神在地下,和天上岁星也就是木星相应运行,所以兴建工程之类的要避开太岁所在方位,不然就会不吉利。
(3)
local
∶旧时对土豪的憎称
镇山太岁
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国语辞典

我国古代天文学里所假定的那个岁星。古人将黄道附近的一周天划分成十二等分,还分别给它们予以命名,岁星也就是木星,它是由西向东绕着太阳运行的,恰好十二年运行一周,所以古人把岁星所在的部分当作岁名,然而岁星的运行方向跟把黄道分为十二支的方向恰好相反,为了避免出现不便,古代的天文学家就设想出一个和真岁星运行方向相反的假岁星,把它称作「太岁」。
“术数用语,指太岁之神,命学认为太岁乃百神之主,尊贵至极不可冒犯,其所在方位不适合进行兴造与移徙,也不宜嫁娶,若有触犯必然凶险。在汉代,王充的《论衡·难岁》中提到,假设太岁处于甲子方位,那普天下之人都不能进行南北方向的迁徙,建造住宅以及嫁娶等行为也都要避开该方位。它也被称作‘青龙’。”。
比喻那种凶恶之人太岁灵芝,元代关汉卿所著《望江亭.第二折》里有这样的表述:“花花太岁为第一,浪子丧门世无对。”,在《水浒传.第二六回》中也有相关内容:“这番萧墙祸起了!这个太岁归来,怎肯干休!”。
百度百科

有人称肉灵芝为太岁,太岁又被叫做肉灵芝。李时珍在《本草纲目》当中,记录了肉灵芝,还将它归入“菜”部的“芝”类,它能够食用,也能够用作药材,被当作“本经上品”,其功效是“长时间食用,能让身体轻盈,不会变老,延年益寿成为神仙”。依据《神农本草经》的记载:“肉灵芝,没有毒性、能够补中、增益精气、增添智慧,可以治疗胸中的郁结,长期服用能让身体轻盈,不会变老”。《山海经》把它称作“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,是古代帝王用来养生的佳肴。太岁极为稀有,是各种药材里的上品。有典籍记载,太岁的性质平和,味道发苦,没有毒性,具备补脾润肺的功效,还有补肾益肝等方面的价值。现代科学家觉得太岁是一种大型粘菌复合体,然而它的细胞结构是怎样形成的,又是为何聚集成如此规则的形态,并且它的医药价值依旧是个谜题。《本草纲目》里记载:“肉芝的样子如同肉。附着在大石头上,头部尾部都有,属于生物。红色的像珊瑚,白色的像脂肪,黑色的像泽漆,青色的像翠羽,黄色的像紫金,都光亮透明如同坚冰”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“各种芝草研磨成粉末,或者化成水服用,能让人身体轻盈长生不老。”。古人视作长生不老仙药的东西。历经几十亿年沧海桑田的变化,众多物种都消逝了,灭绝了,然而太岁却能繁衍留存至今,由此可见其生命力相当强大。它生长在地下20至100米的厌氧环境里,于土壤中生存,依靠水得以存活,故而放置在水中不会腐烂、变质。并且,这种粘菌主要借助孢子、菌丝来繁殖,活性十分强,随便切割都能够再生。但绝对不是大家所传说的会无止境生长,要是能够快速生长那就自然不会稀有了。在古代天文学里,为了纪年方便而假设出的星名太岁,其运行方向与岁星也就是木星恰恰相反,是自东向西运行,十二年运行完一周天,每年会行经一个星次,当运行到某个星次范围时,就会用“岁在某”来进行纪年。太岁源于华夏先民们对宇宙自然星宿的崇拜,它还是道教早期信仰里主要的神明之一。太岁神按照六十甲子的干支纪年法来运转,一共有六十位,每年都有一位当值,在当年当值的太岁被称作“值年太岁”,它是年中的天子,掌管着当年人间的吉凶祸福。
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