孔夫子的歇后语，你们知道多少呢？

关于孔子的名言

1、孔子走遍天下——纯礼

2. 孔子吃了粥——不知不觉

3. 孔子拿起扫帚，优雅地扫地

4.孔子放屁——文气天高

5. 孔子当教授——古今中外

6、孔子的裤衩——书虫（书包）

7. 孔子墓——九墓

8. 孔子穿的衣服——既不是本地的，也不是外国的。

9、孔子腰佩剑——文与文，武与武。

10、在孔子面前讲《孝经》——装礼貌

11.孔子偷了钱包——文明人不做文明事

12.孔子走遍天下——诸理（礼）

13、孔子弟子——闲人

14.孔子的背包——一定是一本书（丢）（比喻注定失败）

15、孔子砚台——心太阴暗（比喻人的内心恶毒）

16、孔子读书——嚼词（比喻过分评价词句）

17. 孔雀玩掸子——他没有计划才出现。

18、孔雀尾巴——太高（比喻极其嚣张）

19.孔方弟兄进庙问钱是否可以帮助神明。

20.孔子的背书盒——里面有很多文章

21. 孔子打哈欠——他写字很生气

22.孔子出走——三思而后行

23. 孔子讲学——亦是如此

24、孔子腰佩剑——文武双全

25、孔子在门前讲《论语》——不自量力

26.孔子传授的“三字经”——杀伤力

27. 孔子入弟子——不耻于问

28. 孔子搬家——失去一切（书）

29.孔子唱戏——出口得好

30、孔子的批注箱里有很多文章。

31.孔子入弟子——不耻于问

32. 孔子唱戏——词说得清清楚楚

33. 孔子讲学——亦是如此

34. 孔子之口——言出必行

35. 孔子优雅地扫地

36. 孔子传三字经——不埋没人才

37. 孔子的手帕——《包书》（书）

38. 孔子弟子——闲人

39. 孔子门口卖文章——高估自己的能力

延伸阅读：孔子的弟子

相传孔子有弟子三千，孔子认为“七十者七能得体”（据《史记·仲尼弟子传》）。 又曰：贤者有七十二。

据《史记》记载，孔子有弟子三千人，其中精通六艺的有七十二人，被称为“七十二圣人”。

德行突出者有：颜回、闵孙、冉庚、冉雍。

政治上杰出的人有：冉求、钟繇。

演讲方面表现突出的有：载我、端木慈。

文学方面的杰出人物有：颜琰、步尚、颛孙氏、曾参、澹台灭鸣、原宪、宫野昌、范旭、幽若、宫西池等。

孔子死后，“弟子七十岁，游于诸侯，长者为君臣，幼者为友臣”。 这就打破了贵族对政治的大臣和大臣垄断制度，允许专制君主自由任免平民。 部长官僚机构创造了条件。

孔子讲学 孔子的弟子多达三千人，其中有七十二位圣人，其中不乏各国高官。 最重要的是：

颜回，公元前521年—公元前481年，春秋末期鲁国人。 子渊，又名衣言渊，是孔子最得意的弟子。 《永夜》说他“一筐食一瓢饮，后巷中人不忍忧，归来不改喜”。 他谦虚好学，“不发怒，不犯错误”。 他非常尊敬老师，对孔子事事不听从他感到不满。 颜渊以德行闻名，孔子称赞他为“有德的辉夜”、“辉夜，心不犯，三月仁”（《庸也》）。 可惜死得很早。 自汉代以来，颜回被列为七十二圣人之首。 有时祭祀孔子时，唯独颜回受到尊崇。 此后，历代统治者不断加谥：唐太宗尊他为“贤士”，唐玄宗尊他为“恭彦”，宋真宗加谥号。 “恭彦国”，元文宗也尊他为“复圣公彦国”。 明嘉靖九年改名“福盛”。 山东曲阜还有“福圣寺”。 孔子的母亲也姓颜。 颜回成为孔子最得意的弟子，是巧合还是情感因素？

钟原，公元前542年—公元前480年，字子路，鲁国汴州人（今山东省泗水县泉林镇卞桥村）人。 他是孔子的得意弟子，以政事闻名。 他为人正直、鲁莽，勇敢，对家人孝顺。 除了学习诗文、礼仪之外，他还驾驶孔子的马车，担任侍卫。 他随孔子周游世界，受到高度评价。 孔子称赞他说：“子路很勇敢，我听了很高兴。” 孔子担任鲁国司寇时，曾担任季孙氏的宰相，后来又担任大相孔历的宰相。 卫庄元年（公元前480年），孔离的母亲波姬等人密谋立蒯齿（波姬的弟弟）为王，并迫使孔离杀死侍卫而公开。 他闻讯后逃离。 子路在外面听到消息后，就进城去见蒯迟。 蒯迟命石奇用剑射下子路的冠缨。 子路眼睛睁得大大的，厉声喝道：“君子死了，皇冠就难免了。” 他毅然系好帽流子，平静地死去。

端木慈，公元前520年—公元前456年，名子贡，姓端木，字慈，卫国（今河南省浚县）人。 曾任鲁、卫国相，是孔子七十二圣人中最有前途的。 那些在语言学方面表现突出的人也应该被列出。 子贡是春秋时期伟大的外交家、商人，被后人尊为“儒商鼻祖”。 孔子曾称其为“胡连兵器”。 他能言善道，善于口才，能干，学识渊博。 他也很擅长做生意。 他曾在曹、鲁之间做生意，致富了。 他是孔子弟子中最富有的。 司马迁的《史记·仲尼弟子列传》对子贡这个人物投入的笔墨最多，其传记的篇幅也是孔子弟子中最长的。 这一现象说明，在司马迁眼中，子贡是一个非常不寻常的人物。 如果我们按照司马迁的思路，仔细阅读《论语》等书，就可以看出子贡是一个不凡的人物。 他的影响和作用在孔子弟子中是无与伦比的：他具有优秀的学术成绩、丰富的文化修养、杰出的政治外交能力、高超的财务管理和商业能力。 在孔子的弟子中，子贡是最能将学与行结合起来的人。

颜颜，公元前506年—公元前443年，字子游，又名蜀，常熟人。 他是春秋时期孔子唯一的南方弟子。 22岁时，他离开家乡，北上拜孔子为师。 谦虚好学，擅长文学。 曾任鲁国武城太守。 他以礼乐教育民众。 境内到处响起弦乐之声，受到孔子的高度赞扬。 学成后回到南方，云游弟子无数。 他被誉为传播东南文化第一人。 自唐代起，先后被封为武侯、武公、武国公、圣人颜子。 清朝康熙年间，特任命五经博士中的一位，并由其子孙世袭。 颜颜为吴地文化的繁荣做出了巨大的贡献。

曾典，又名曾熙，春秋时期鲁国吴城（今平邑县魏庄乡南吴城，或嘉祥县曼东乡南吴村）人。 出生和死亡日期不详。 孔子七十二圣人之一曾参的父亲。 与颜回之父颜禄、孟子之父孟孙继同祀于曲阜孔庙后的崇圣殿。 《论语》记载，他与子路、冉有、公希华等人与孔子坐在一起，谈论着各自的利益时，他弹琴的声音铿锵地停止了，并说时值暮春，于是他穿上春装，认识了五六个志同道合的大人。 ，带着六七个年轻人，去伊河洗澡，在舞台上吹吹风，然后唱歌回来。 孔子听后，大为赞赏，叹息道：你和我的想法是一样的！ 鲁国大夫纪无子死后，曾以“倚门而歌”的方式吊唁，被称为鲁国狂人。 739年（唐开元二十七年），谥号“苏伯”。 1009年（宋大中祥符二年），被封为“莱芜侯”。 1530年（明嘉靖九年）改名“先贤曾”。 曾氏下令将其墓葬于故乡南武城。

曾参，约公元前505年至公元前436年，字子舆，春秋末期鲁国南武城（今平邑）人。 人们尊他为曾子。 孔子的弟子。 曾典之子，好教养亲。 曾任小吏，以孝闻名。 他认为“智、忠、忍”是孔子的“一贯”思想，提出“吾日三省吾身”的修养方法，主张“慎死（慎重处理）”。丧父母），追求未来（缅怀祖先），保护人民。” “德行会厚”、“犯错不改（关怀）”，决心不懈地践行孔子的教诲。 相传有《孝经》、《大学》。 在孔子中，他被视为道教的继承者，被未来的统治者尊为“宗圣”。 《汉书·艺文志》记载《曾子》十八篇，不完整。 现《大代礼记》从《礼食》至《天元》共10篇。 清代阮元发表《曾子评》。 曾庙，又名宗圣寺，位于今嘉祥市南20公里的南无山南麓。

冉求（公元前522年—公元前489年），春秋末期鲁国人。 子游，俗称冉有。 孔子的弟子。 因政治事务而闻名。 他多才多艺，尤其擅长理财。 曾任姬氏大臣。 公元前487年，率左师抵御齐军入侵，身先士卒，采用步兵持矛突击战术，取得胜利。 他还趁机劝说季康子欢迎流亡十四年的孔子归来。 他帮助季氏推行田赋改革，聚敛财富，遭到孔子的严厉批评。

旻孙（公元前536年？），春秋末期鲁国人。 字子谦，字子谦。 孔子的弟子。 以其德行而闻名。 相传他被继母虐待，但他为了保护同父异母的弟弟甘愿受苦，并上谏父亲驱逐继母。 孔子曾特别赞扬他的孝道，后人将他列入“二十四孝”。 他应该谦虚高尚，不担任大官，不玷污国王的俸禄。 季氏命他担任费哉，逃往齐国辞官。

春秋末年，被鲁国人所屠杀。 子窝，俗称子窝。 孔子的弟子。 以其言而闻名。 他能言善辩，具有独立思考的精神和独特的见解。 孟子称赞他“智足以知圣人”，但他与孔子在思想上有很多分歧。 他反对父母守丧三年，主张改为一年。 孔子斥责这是不仁慈的。 有一次白天睡觉时，孔子把他比作“烂树”和“粪墙”。 相传他后来在齐朝任临淄大夫，因与田常叛乱而被杀。 其墓位于今曲阜​​市东3公里，古村南约500米处。

子思（公元前483年—公元前402年），战国初期思想家。 他姓孔，名姬。 孔子的孙子，孔历的儿子。 相传他是曾子的学生。 早年旅居魏国，游历齐国读书。 他曾经被困在宋朝。 晚年回到鲁国，深受鲁穆公的器重。 继承和发展孔子的中庸思想，并把“中庸”作为自己理论的核心。 儒家道德观念“诚实”被视为世界的本源孔夫子讲学歇后语，认为“诚是事物的终结和开始”，强调“不诚实则无事”。 孟子曾师从其弟子，继承和发展了孟子的学说，形成了思孟学派。 后被封建统治者尊为“叔圣”。 《汉书·艺文志》收录《子思》23篇，不完整。 现存《礼记》中的《仲庸》、《表记》、《方记》都是他所著。 该墓位于今曲阜​​孔子森林公园孔子墓东侧。

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